两盏宫廷灯，一面女儿墙；一扇落地窗，几幅喷绘图。走进珠玑巷市场，这富有现代生活气息的市场，似乎在诉说着历史深处那个传说。

　　“凭虎台话珠玑演绎河湟新故事，光盛世裕经济规开商贸大宏图。”从青海社科院院长、民俗学专家赵宗福博士为珠玑巷所题的对联里，我们似乎看到了珠玑巷的美好明天……

　　珠玑巷承载独特文化

　　新改建的虎台市场为什么要改名为珠玑巷市场呢？这又是谁的念头呢？

　　市场门口的《珠玑巷志》把我们带到了它的作者、为虎台市场更名的谢昀元面前。

　　在西宁市昆仑中学，记者见到了谢昀元。他说：“民间本土文化应该被发觉、被发掘，只有这样，我们才能将自己的乡土文化延续下去，因为乡土文化是独一无二的。”

　　珠玑，统指珠宝，珠是指圆形的珠宝；玑是指不圆的珠宝，珠玑是一个有着美好寓意的词语。

　　谢昀元介绍，青海历史上，关于巷道的传说只有珠玑巷一个，而恰好这个珠玑巷的传说在青海民间流传较为广泛，也是民间地方传统文化的一个宝贵记忆。“珠玑巷并不是一个新地名，也不是一个简单的符号，更没有单纯地复制其他城市的地名，因为它承载的文化让它变得独一无二。”谢昀元说，无论从“珠玑”这两个字的本身意义来理解，还是从它蕴含的历史文化意义来看，这里的珠玑巷是独一无二的。

　　唤醒我们真实的记忆

　　“虎台市场改成珠玑巷市场了，这珠玑巷是不是就是老人们经常提起的那个南京的珠丝巷啊？老人们说我们的祖籍就在那里。”在市场门口，两名来自青海山区的农民工这样谈论着。

　　这两名农民工所说的南京珠丝巷也叫珠玑巷。据赵宗福介绍，相传在明朝洪武年间，南京珠玑巷民众玩社火时在灯笼上画了个骑着马、怀抱大西瓜、脸上长满麻子的大脚女人，朱元璋认为这是有意侮辱马皇后，将全巷的人发配到了青海。河湟地区的汉族祖籍是南京珠玑巷的说法便是这样来的。同时，还有另一种说法：明代时，大量的中原居民通过“军屯”“民屯”的方式在河湟地区繁衍生息，形成后来河湟地区的汉族。因此，河湟地区汉族祖籍在南京珠玑巷，已成为一种民间传说。

　　赵宗福说，从民俗学的角度看，珠玑巷的传说已成为一种无法替代的文化功能，尤其从河湟汉文化圈的形成史来看，它推动了整个青海文化的发展，对青海文化多元化局面的形成起到了无可替代的作用。跟广东南雄珠玑巷的相似之处是，珠玑巷再现了一个地区的移民文化。所以，珠玑巷已成为一个真实的记忆符号。

　　那么，为何将虎台市场改名为珠玑巷市场呢？赵宗福说：“珠玑巷是民族文化交融形成的地方文化的真实记忆。这个有历史记忆的名字用在这里，希望能将现实与历史连接，唤起这个地区民众的记忆，再现移民文化，在唤起文化归属感的同时，能形成这个地区的一个文化品牌。”

　　珠玑巷与“虎台”共写历史

　　珠玑巷与1600多年前修建的“虎台”，在过去的岁月里似乎没有必然的联系，但在将来，是否会被联系起来呢？

　　虎台街道办事处书记姜联世说，在市场更名时，考虑到虎台地区整体的文化氛围，从建筑风格上看，珠玑巷同东面的虎台南凉遗址公园的古典风貌相呼应；在启用新名字的时候，也尽量与虎台的历史文化气息吻合。最后选用珠玑巷这个名称时，大家都认为能很好地提升城市文化品位，也可以为打造现代文明城区做准备。

　　“或许若干年以后，这个市场消失了，但是希望人们能因为早已熟知的珠玑巷的传说，而记住‘珠玑巷’这个地方；也因为‘虎台’悠久的历史，让人们记住这个富有人文气息的小巷子。”姜联世的一句话，道出的不仅是他个人的心愿，也代表了大多数人的心愿。